来看看这张照片吧 本博题目的灵感来源于最近和女儿们一起阅读的绘本《小饼干的大道理》。这是我家三胞胎的老二圆圆，学习易经，试着看象，发散思维。先来看看这张照片背影的树，这些树用木棍撑住，是为了什么？怕风吹倒，为什么会被风吹倒？因为根没有扎牢。 什么样的孩子是人才？简单来说，德才兼备是我心目中的答案。背景中的树让我联想到了《易经》蒙卦：君子以果行育德。童蒙养正，圣功也。一语道出教育的至高目标-----养正教育。教育要慎始，开始的方向，是人生最重要的课程，决定了人生的方向。教育的核心思想是 “育德”，不仅仅是蒙卦的重点，更是《易经》的核心词之一。
《易经》是一门以德为本的学问，道德修养可以改变我们的命运。如果我们的孩子品德端正，哪怕不会唱歌、跳舞、弹钢琴，还是一个堂堂正正的人，而有才无德，就是次品，甚至是危险品了，弄不好会变成万物之贼，比如药家鑫案、美国大学的枪击案等等，血淋淋的教训。往奶粉里加三聚氰胺的，制毒品的，造地沟油的，始作俑者非高知莫属。希望我们的孩子德才兼备、内圣外王、自强不息、厚德载物，真正大格局的人才是每个家长的美好愿望，也是我们为之奋斗的目标。根没有扎牢的树就像基础没有打好的楼房，就象才本德末的孩子。
《易经》明确地把德育放在启蒙教育的首位，整部《易经》中以四分之一的篇幅在谈如何“修德”，如：君子“以懿文德”、“反身修德”、“厚德载物”等重视品德修养的表述。它不断提醒我们一个人的德行好比人生的方向盘，决定着一个人生活的质量、一生的走向、对国家和社会的价值。
家庭教育是教育什么的？大多数的家长都在努力的开发孩子的大脑，增加孩子的知识，培养孩子的技能，这是一个方向性的错误。家庭教育的核心问题、核心内容是“养”孩子的心。多数家长认为孩子只要上大学就能成才，这愿望很好，但很不全面。如果把专业知识比作树干，有谁见过只有树干，却没有树根，没有树冠的树？那不是树，而是电线杆、水泥柱！树干是立足社会的专业知识，树根呢？是人格，是德行，是格局，即人生的支点。
每个孩子都是一张白纸，要写什么，怎么写，是由家长决定的。父母的影响、家庭教育渗透在每一个细节中，培养的好，孩子将终身受益，养不好，则终身都会受其影响。可以说，父母身上蕴含着顽强而巨大的能量，给孩子正能量，给孩子一个智慧的人生。那正能量的巨大来源是哪里呢？我们从哪里吸收大量的正能量呢？就是圣人留下的智慧里。经典是人类文化的精华，是经过五千年历史长河的大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍。数千年筛选和锤炼，已经渗透到了民族的骨髓，无可替代。是任何人、任何年代永不过时的深阅读的最好读物。经典帮助我们涵养道德、修炼身心、塑造人生格局。
通过经典教育，孩子可以提高记忆，增长智慧，并深刻地体会到古圣先贤的存心，从而长养起自己的浩然正气。学习经典就是让孩子心里有个小宇宙，如同圆形方孔钱一般，内方的东西是她的知识能量场，外圆的世界是发散智慧的磁场。让知识滋生智慧！经典里蕴含着很多做人做事的道理,“君子以经纶，十年乃字”（易屯卦）每天经典的诵读,孩子看似现在不懂,但随着年龄的增长,生活阅历的增加,经典如同一粒种子慢慢发芽,生根,开花,最后内化成孩子生命中不可缺少精神食粮,在以后生活、工作等方面发挥着重大的作用。
孩子长大了会成为别人的爸爸妈妈。一个由真经滋养成人的家长，更能养成淳厚的家风。犹记得苏老师说过，家长要做到三件事：一是早睡早起；二是态度端庄、行为端正；三是宽厚仁爱。好家风代代相传，积善之家必有余庆。经典教育培养下一代，涵养上一代，是利益千秋万代的丰功伟业！
第二，来看看圆圆骑的车吧！圆圆现在四岁一个月，身高一米，体重15公斤，她骑的是有两个辅助轮的四轮单车。如果让她直接骑两轮单车可不可以？显然是不实际的。她会摔倒，会害怕，甚至再也不想骑车了。
大家都听过拔苗助长的故事，那为什么在教育孩子的问题上我们一而再，再而三得犯这样的毛病吗？今天读了，恨不能明天就让孩子背出来；原文没读几天，就到处找注释，想去理解。究其根本，是人心浮躁、人心趋向功利作祟。
激烈竞争的大环境，迫使我们必须做龟兔赛跑里那只冲在前面的兔子，否则会有老虎在身后追赶的危险到来，“一万年太久，只争朝夕”。快餐时代，爱情要速食要更多，把红豆熬成相思，太过老套；成功要加快要丰厚，钱再多也没安全感，失败是要人命的；学习要高效要全面，最好有系统盘将大脑格式化，把与赚钱相关软件统统装进。快乐的要更快乐，不耐忍受平静、平淡的分秒，那会显露出巨大空虚的坑洞……甚至连养生，也渴盼五分钟就见效果，最好立竿见影！
当今的教育往往把功利放在第一位，所谓的知识是很狭隘的，只是为了谋生学一点东西。大学只是一个职业培训场，中小学就是为了高考而准备。殊不知智育最重要的是保护和鼓励好奇心，培养自主学习的能力；说到底，我们不是要告诉孩子“知”，而是引导孩子开向“未知”。唐代文学家柳宗元写过一篇文章《种树郭橐驼传》，讲了这样的故事：郭橐驼以种树为业，他种的树没有不活的，并且高大茂盛，果子接得又多又大。有人问原因，他说：“我并不能使树木活得更好，只不过是顺应树木的生长规律，树根要舒展，培土要均匀充分发展他的本性罢了。”而不是象别人那样，走开了还要回头看看，担心得要命，用指甲抓破树皮看树的死活，摇动树木来看树根是不是结实，树的本性就这样一天天丧失了。郭橐驼的故事对教育孩子应该有不少的启发：顺应孩子的天性，尊重孩子的成长规律，不要爱得过于殷切，不要担心得过分，那会适得其反的。
“积小以高大”（易升卦）、“时行则行，时止则止”（易渐卦）“君子立不易方”（易恒卦）。累积法的精髓就是顺应自然规律，简单的事情坚持做。137累积法系统读经，每天半小时，孩子能听的时候让他听，随着年龄增长，可以跟读指读了，逐步引导他跟和指，慢慢地朗读，至于背诵，只不过是量变到质变的过程。说到理解，君子以经纶，十年乃字，字面的意思十年后再教。
每个孩子都是一粒种子！家长老师们所能做到的，只是根据他们的天性来因材施教，供给他们适当的条件：阳光、土壤、水分和养料等，让他们自己成长。就让我们坦坦荡荡接纳孩子的个性差异吧！若孩子未能做到很好，并不代表他缺乏某种能力，或许仅仅是缺乏兴趣，或许仍在潜伏酝酿中，每一个幼儿的发展皆循其独特的速度及步调，与其拔苗助长，倒不如耐心等待，从旁鼓励，加以支持。“能尽其性，尽人之性，尽物之性，可以赞天地之化育，可以与天地参矣”。这是我看到得第二个象。 第三个象呢？我在圆圆前面，在她的视线范围内，她加倍努力，拼命追赶。教，上行而下效也。想想，爸爸妈妈都进步了，孩子能原地踏步吗？
我们可能有三种做法：一、家长在孩子身后用棍子或者鞭子抽打着，赶着孩子往前走。家长粗言恶语、怒火冲天，孩子竭尽全力、战战兢兢。不消说，智慧的家长一定不会选择这样一条路，对孩子是种摧残，还是陷入了拔苗助长的深渊。
第二种做法：家长急吼吼跑得老远，不管不顾，孩子看见爸爸妈妈渐行渐远，怎么也追不上，嚎啕大哭，捶胸顿足，自暴自弃。现实生活中有很多这样的例子，为了个人的学习进步，为了发展个人的事业，为了自己的成功（这样的成功只是所谓的成功），忽略了孩子的成长。就我个人而言，反经典年代成长起来的，当妈妈后才有缘接近经典，累积法系统读经，要学的东西太多太多，常有消化不良的感觉。赖老师每天都教导我们要从容中道，宜好家人。“言有物而行有恒”（易家人卦）宜其家人是门大学问，需要我们每一天“反身修德”（易蹇卦）。“尺璧非宝，寸阴是竞”，培养下一代，涵养这一代，往“善之长”的方向良性循环，共同进步。
第三种做法：家长走在前面，只比孩子快一步，回过头来，蹲下身，张开温暖的怀抱，双眼满含希冀，扬起一张灿烂的笑脸：来吧!宝贝，相信自己，大胆前进，你是最棒的！ 这三种做法您会选择哪一种？《易》曰：“乾为天，为圆，为君，为父”，“坤为地，为母”。“乾健也，坤顺也”。《小照片的大乾坤》，父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一课堂。 “乾坤”对于一个家庭来说就是“父母”。父母是世界上最尊贵的称谓，可与天地齐名。“吸取运用了古圣先贤的经典的智慧和力量，懂得“厚德载物”的道理，拥有“自强不息”的精神，知道“易经思维”的精粹，”对父母这一天地间至圣的称谓及重任能够有能力承担起来才不愧于“父母”这一称谓。《易》曰：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”虽然我们不是圣人，但我们平时都说，“要找到自己的位置”。 为人父母的朋友们，我们找到自己的位置了吗？
井卦有四德：养育之德、谦虚之德、坚贞之德、洁净之德。井养而不穷，我们修心养性，当以井为楷模。为人父母当做孩子的榜样，正己才能成人。如果不好好学习，不专门培训，没有“上岗证”，不能“正位凝命”（易鼎卦），则与“父母”应有的尊贵的称谓相差甚远。赖老师多年坚持陪女儿佳佳读经实践的过程中，他深深的懂得：家长不成长，孩子的成长将如梦幻泡影。现在我们看到一个全面优秀的佳佳，亦看到一个让我们“钻之弥坚，仰之弥高”的赖老师。全家读经首当其冲成为育心经典读经理念的最基本原则，一个最基本的条件。打破传统私塾的读经理念，呼吁家长与孩子一起读经典，并提供家长网络学习成长平台，这是育心经典背后的无言付出与承诺，更是育心经典“读经十年、相约十年”敢于担当的服务特色！相信很多家长深有体会。 家庭教育应当是快乐教育，是幸福教育。 “每个人心中都有把‘快乐的钥匙’，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位妈妈说：‘我的孩子不听话，我非常的生气！’她把钥匙交在孩子手中。一个成熟的人应掌握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，他能自己快乐并给这个世界带来快乐”。想当初我们学习家庭教育的直接目的都是为了教育孩子、改变孩子，让孩子学习进步。随着深入地学习，我发现实现这个目标的方法和捷径是改变自己，让自己快乐、幸福。自身的观念变了，教养方式变了，心态阳光了，就会像一块磁铁一样把孩子吸引到自己的身边来，孩子也会不自觉的朝我希望的方向发展。由此想到，眼睛向外，只想改变别人是愚蠢的想法，是事倍功半的做法，是梦中人；只有眼光向内，一切从改变自己入手，才是聪明之举，才是事半功倍的做法，才是真正的清醒人。
教育的最终目的就是孩子可以独立地生活，让我们这些“乾坤”可以安心地离开孩子身边。虽说孩子遇到问题，应让他自己想想。人的发展就像上台阶，不自己上一个台阶，就无法学会那个阶段的东西。但是教育更是一种“慢”的艺术，三分教，七分等。种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。孩子的成长，也需要等待！孩子还没有准备好的时候，“潜龙勿用”（易乾卦，）就让我们做好小树旁的支撑、小童车的两个辅助轮吧！心里有一个信念，那就是：他（她）懂，心里明白该怎么做，但他（她）有时候就是不这么做。因为，孩子毕竟是孩子，只是一颗“嫩芽”，还没有到“开花结果”的时候。而我们除了所谓的“教育”，剩下的，只需要耐心的“等待”。 一首小诗送给大家：
如果您能记住，您走一步，我要走三步才能赶上； 如果您能理解，我观察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺； 如果您能在我乐意的时候，让我自己试试，而不是把我推到前面或挡在后面； 如果您能满怀爱心地感受我的人生，不剥夺我自决的需要， 那么我将长大，学习和改变。 如果您能记住，我需要时间获得您已有的生活经验； 如果您能理解，我只讲述那些相对我的成熟程度来说有意义的事情； 如果您能在我可以时，让我独自迈出一步，而不是把我猛推出去或拉回来； 如果您能用您的希望感受我的生活，不破坏我对现实的感觉， 那么我将长大，学习和改变。 如果您能记住，我像您一样，失败后再试需要勇气； 如果您能理解，我必须自己弄清我是谁； 如果您能在我想要时，让我自己寻找自己的路，而不是为我选择您认为我该走的路； 如果您能用您的爱感受我的人生，不剥夺我自由的呼吸的空间， 那么我将长大，学习和改变。本博题目的灵感来源于最近和女儿们一起阅读的绘本《小饼干的大道理》。这是我家三胞胎的老二圆圆，学习易经，试着看象，发散思维。先来看看这张照片背影的树，这些树用木棍撑住，是为了什么？怕风吹倒，为什么会被风吹倒？因为根没有扎牢。 什么样的孩子是人才？简单来说，德才兼备是我心目中的答案。背景中的树让我联想到了《易经》蒙卦：君子以果行育德。童蒙养正，圣功也。一语道出教育的至高目标-----养正教育。教育要慎始，开始的方向，是人生最重要的课程，决定了人生的方向。教育的核心思想是 “育德”，不仅仅是蒙卦的重点，更是《易经》的核心词之一。
《易经》是一门以德为本的学问，道德修养可以改变我们的命运。如果我们的孩子品德端正，哪怕不会唱歌、跳舞、弹钢琴，还是一个堂堂正正的人，而有才无德，就是次品，甚至是危险品了，弄不好会变成万物之贼，比如药家鑫案、美国大学的枪击案等等，血淋淋的教训。往奶粉里加三聚氰胺的，制毒品的，造地沟油的，始作俑者非高知莫属。希望我们的孩子德才兼备、内圣外王、自强不息、厚德载物，真正大格局的人才是每个家长的美好愿望，也是我们为之奋斗的目标。根没有扎牢的树就像基础没有打好的楼房，就象才本德末的孩子。
《易经》明确地把德育放在启蒙教育的首位，整部《易经》中以四分之一的篇幅在谈如何“修德”，如：君子“以懿文德”、“反身修德”、“厚德载物”等重视品德修养的表述。它不断提醒我们一个人的德行好比人生的方向盘，决定着一个人生活的质量、一生的走向、对国家和社会的价值。
家庭教育是教育什么的？大多数的家长都在努力的开发孩子的大脑，增加孩子的知识，培养孩子的技能，这是一个方向性的错误。家庭教育的核心问题、核心内容是“养”孩子的心。多数家长认为孩子只要上大学就能成才，这愿望很好，但很不全面。如果把专业知识比作树干，有谁见过只有树干，却没有树根，没有树冠的树？那不是树，而是电线杆、水泥柱！树干是立足社会的专业知识，树根呢？是人格，是德行，是格局，即人生的支点。
每个孩子都是一张白纸，要写什么，怎么写，是由家长决定的。父母的影响、家庭教育渗透在每一个细节中，培养的好，孩子将终身受益，养不好，则终身都会受其影响。可以说，父母身上蕴含着顽强而巨大的能量，给孩子正能量，给孩子一个智慧的人生。那正能量的巨大来源是哪里呢？我们从哪里吸收大量的正能量呢？就是圣人留下的智慧里。经典是人类文化的精华，是经过五千年历史长河的大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍。数千年筛选和锤炼，已经渗透到了民族的骨髓，无可替代。是任何人、任何年代永不过时的深阅读的最好读物。经典帮助我们涵养道德、修炼身心、塑造人生格局。
通过经典教育，孩子可以提高记忆，增长智慧，并深刻地体会到古圣先贤的存心，从而长养起自己的浩然正气。学习经典就是让孩子心里有个小宇宙，如同圆形方孔钱一般，内方的东西是她的知识能量场，外圆的世界是发散智慧的磁场。让知识滋生智慧！经典里蕴含着很多做人做事的道理,“君子以经纶，十年乃字”（易屯卦）每天经典的诵读,孩子看似现在不懂,但随着年龄的增长,生活阅历的增加,经典如同一粒种子慢慢发芽,生根,开花,最后内化成孩子生命中不可缺少精神食粮,在以后生活、工作等方面发挥着重大的作用。
孩子长大了会成为别人的爸爸妈妈。一个由真经滋养成人的家长，更能养成淳厚的家风。犹记得苏老师说过，家长要做到三件事：一是早睡早起；二是态度端庄、行为端正；三是宽厚仁爱。好家风代代相传，积善之家必有余庆。经典教育培养下一代，涵养上一代，是利益千秋万代的丰功伟业！
第二，来看看圆圆骑的车吧！圆圆现在四岁一个月，身高一米，体重15公斤，她骑的是有两个辅助轮的四轮单车。如果让她直接骑两轮单车可不可以？显然是不实际的。她会摔倒，会害怕，甚至再也不想骑车了。
大家都听过拔苗助长的故事，那为什么在教育孩子的问题上我们一而再，再而三得犯这样的毛病吗？今天读了，恨不能明天就让孩子背出来；原文没读几天，就到处找注释，想去理解。究其根本，是人心浮躁、人心趋向功利作祟。
激烈竞争的大环境，迫使我们必须做龟兔赛跑里那只冲在前面的兔子，否则会有老虎在身后追赶的危险到来，“一万年太久，只争朝夕”。快餐时代，爱情要速食要更多，把红豆熬成相思，太过老套；成功要加快要丰厚，钱再多也没安全感，失败是要人命的；学习要高效要全面，最好有系统盘将大脑格式化，把与赚钱相关软件统统装进。快乐的要更快乐，不耐忍受平静、平淡的分秒，那会显露出巨大空虚的坑洞……甚至连养生，也渴盼五分钟就见效果，最好立竿见影！
当今的教育往往把功利放在第一位，所谓的知识是很狭隘的，只是为了谋生学一点东西。大学只是一个职业培训场，中小学就是为了高考而准备。殊不知智育最重要的是保护和鼓励好奇心，培养自主学习的能力；说到底，我们不是要告诉孩子“知”，而是引导孩子开向“未知”。唐代文学家柳宗元写过一篇文章《种树郭橐驼传》，讲了这样的故事：郭橐驼以种树为业，他种的树没有不活的，并且高大茂盛，果子接得又多又大。有人问原因，他说：“我并不能使树木活得更好，只不过是顺应树木的生长规律，树根要舒展，培土要均匀充分发展他的本性罢了。”而不是象别人那样，走开了还要回头看看，担心得要命，用指甲抓破树皮看树的死活，摇动树木来看树根是不是结实，树的本性就这样一天天丧失了。郭橐驼的故事对教育孩子应该有不少的启发：顺应孩子的天性，尊重孩子的成长规律，不要爱得过于殷切，不要担心得过分，那会适得其反的。
“积小以高大”（易升卦）、“时行则行，时止则止”（易渐卦）“君子立不易方”（易恒卦）。累积法的精髓就是顺应自然规律，简单的事情坚持做。137累积法系统读经，每天半小时，孩子能听的时候让他听，随着年龄增长，可以跟读指读了，逐步引导他跟和指，慢慢地朗读，至于背诵，只不过是量变到质变的过程。说到理解，君子以经纶，十年乃字，字面的意思十年后再教。
每个孩子都是一粒种子！家长老师们所能做到的，只是根据他们的天性来因材施教，供给他们适当的条件：阳光、土壤、水分和养料等，让他们自己成长。就让我们坦坦荡荡接纳孩子的个性差异吧！若孩子未能做到很好，并不代表他缺乏某种能力，或许仅仅是缺乏兴趣，或许仍在潜伏酝酿中，每一个幼儿的发展皆循其独特的速度及步调，与其拔苗助长，倒不如耐心等待，从旁鼓励，加以支持。“能尽其性，尽人之性，尽物之性，可以赞天地之化育，可以与天地参矣”。这是我看到得第二个象。 第三个象呢？我在圆圆前面，在她的视线范围内，她加倍努力，拼命追赶。教，上行而下效也。想想，爸爸妈妈都进步了，孩子能原地踏步吗？
我们可能有三种做法：一、家长在孩子身后用棍子或者鞭子抽打着，赶着孩子往前走。家长粗言恶语、怒火冲天，孩子竭尽全力、战战兢兢。不消说，智慧的家长一定不会选择这样一条路，对孩子是种摧残，还是陷入了拔苗助长的深渊。
第二种做法：家长急吼吼跑得老远，不管不顾，孩子看见爸爸妈妈渐行渐远，怎么也追不上，嚎啕大哭，捶胸顿足，自暴自弃。现实生活中有很多这样的例子，为了个人的学习进步，为了发展个人的事业，为了自己的成功（这样的成功只是所谓的成功），忽略了孩子的成长。就我个人而言，反经典年代成长起来的，当妈妈后才有缘接近经典，累积法系统读经，要学的东西太多太多，常有消化不良的感觉。赖老师每天都教导我们要从容中道，宜好家人。“言有物而行有恒”（易家人卦）宜其家人是门大学问，需要我们每一天“反身修德”（易蹇卦）。“尺璧非宝，寸阴是竞”，培养下一代，涵养这一代，往“善之长”的方向良性循环，共同进步。
第三种做法：家长走在前面，只比孩子快一步，回过头来，蹲下身，张开温暖的怀抱，双眼满含希冀，扬起一张灿烂的笑脸：来吧!宝贝，相信自己，大胆前进，你是最棒的！ 这三种做法您会选择哪一种？《易》曰：“乾为天，为圆，为君，为父”，“坤为地，为母”。“乾健也，坤顺也”。《小照片的大乾坤》，父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一课堂。 “乾坤”对于一个家庭来说就是“父母”。父母是世界上最尊贵的称谓，可与天地齐名。“吸取运用了古圣先贤的经典的智慧和力量，懂得“厚德载物”的道理，拥有“自强不息”的精神，知道“易经思维”的精粹，”对父母这一天地间至圣的称谓及重任能够有能力承担起来才不愧于“父母”这一称谓。《易》曰：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”虽然我们不是圣人，但我们平时都说，“要找到自己的位置”。 为人父母的朋友们，我们找到自己的位置了吗？
井卦有四德：养育之德、谦虚之德、坚贞之德、洁净之德。井养而不穷，我们修心养性，当以井为楷模。为人父母当做孩子的榜样，正己才能成人。如果不好好学习，不专门培训，没有“上岗证”，不能“正位凝命”（易鼎卦），则与“父母”应有的尊贵的称谓相差甚远。赖老师多年坚持陪女儿佳佳读经实践的过程中，他深深的懂得：家长不成长，孩子的成长将如梦幻泡影。现在我们看到一个全面优秀的佳佳，亦看到一个让我们“钻之弥坚，仰之弥高”的赖老师。全家读经首当其冲成为育心经典读经理念的最基本原则，一个最基本的条件。打破传统私塾的读经理念，呼吁家长与孩子一起读经典，并提供家长网络学习成长平台，这是育心经典背后的无言付出与承诺，更是育心经典“读经十年、相约十年”敢于担当的服务特色！相信很多家长深有体会。 家庭教育应当是快乐教育，是幸福教育。 “每个人心中都有把‘快乐的钥匙’，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位妈妈说：‘我的孩子不听话，我非常的生气！’她把钥匙交在孩子手中。一个成熟的人应掌握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，他能自己快乐并给这个世界带来快乐”。想当初我们学习家庭教育的直接目的都是为了教育孩子、改变孩子，让孩子学习进步。随着深入地学习，我发现实现这个目标的方法和捷径是改变自己，让自己快乐、幸福。自身的观念变了，教养方式变了，心态阳光了，就会像一块磁铁一样把孩子吸引到自己的身边来，孩子也会不自觉的朝我希望的方向发展。由此想到，眼睛向外，只想改变别人是愚蠢的想法，是事倍功半的做法，是梦中人；只有眼光向内，一切从改变自己入手，才是聪明之举，才是事半功倍的做法，才是真正的清醒人。
教育的最终目的就是孩子可以独立地生活，让我们这些“乾坤”可以安心地离开孩子身边。虽说孩子遇到问题，应让他自己想想。人的发展就像上台阶，不自己上一个台阶，就无法学会那个阶段的东西。但是教育更是一种“慢”的艺术，三分教，七分等。种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。孩子的成长，也需要等待！孩子还没有准备好的时候，“潜龙勿用”（易乾卦，）就让我们做好小树旁的支撑、小童车的两个辅助轮吧！心里有一个信念，那就是：他（她）懂，心里明白该怎么做，但他（她）有时候就是不这么做。因为，孩子毕竟是孩子，只是一颗“嫩芽”，还没有到“开花结果”的时候。而我们除了所谓的“教育”，剩下的，只需要耐心的“等待”。 一首小诗送给大家：
如果您能记住，您走一步，我要走三步才能赶上； 如果您能理解，我观察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺； 如果您能在我乐意的时候，让我自己试试，而不是把我推到前面或挡在后面； 如果您能满怀爱心地感受我的人生，不剥夺我自决的需要， 那么我将长大，学习和改变。 如果您能记住，我需要时间获得您已有的生活经验； 如果您能理解，我只讲述那些相对我的成熟程度来说有意义的事情； 如果您能在我可以时，让我独自迈出一步，而不是把我猛推出去或拉回来； 如果您能用您的希望感受我的生活，不破坏我对现实的感觉， 那么我将长大，学习和改变。 如果您能记住，我像您一样，失败后再试需要勇气； 如果您能理解，我必须自己弄清我是谁； 如果您能在我想要时，让我自己寻找自己的路，而不是为我选择您认为我该走的路； 如果您能用您的爱感受我的人生，不剥夺我自由的呼吸的空间， 那么我将长大，学习和改变。
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发表于 2011-12-14 16:44
