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楼主
发表于 2014-4-2 12:05 |只看该作者 | 最新帖子 | 查看作者所有帖子 | 发短消息 | 加为好友 | 字体大小: tT
  即使这已经是嫁给我老公的第4个年头,我表示还是有点受不了他们农村的丧葬风俗。

  在农村以前是很重男轻女的,为什么呢?这是有原因的。养儿子,是为了老了时好有人送终,有人“端灵牌子”鼎“引老汉”。这里先解释下:“灵牌子”,在人死后,请来道士,用红纸上折成五寸宽一尺高,正面用毛笔沾墨水竖着写上死者的名子格式是“新逝XXX老大人之灵位”,两旁分别写上死者死的年份日期时辰和“太乙真人”。等等

  红纸折好写好后,里面用两根筷子支开插在南瓜或柚子,罗卜等能放得稳的东西上,也有用泥巴的。这个道士做好后放在死者的棺木前,在死者埋葬时由死者的长子端着,随送葬队伍面向棺木后退而行至坟墓。如果没有儿子就由长女婿或上门女婿担当,如儿子不在就有长孙顶替。这就是民间说的“端灵牌子”。

  还有就是,他们那些年岁高子孙多的老人在得病后估计快不行了时,要找道士翻翻黄历,看看这个日子能不能死,日子好不好别个来不起了,还不能自己决定

  第一次我遇到的时候就纳闷了,生老病死不是自己能控制的,如果别个实在是来不起了,又算出来不能在这个时候死,那啷个办???

  农村有种说法:生的时辰由父母定,死的时辰由儿女安排

  用他们的说法就是有些日子里加上死者的生辰和死者死的时辰可能犯双煞或三煞

  如果遇到真的双煞或三煞后,如果不请道法高的道士作法,那么在七天内死者家还会死一个或两个人或家禽家畜。这种机率虽然很少,但是也有发生过的事。为了避开悲剧发生,子女多的人家就会先看看日子后,决定死者是否此时死。解决的办法有:用西洋参给病人吃,这个叫“吊”就是吊命的意思,过了那个时间就不给他吃了,病人慢慢就死了。还有一种办法就是“瞒”,瞒就是瞒天过海。人死了后,如果日子不好,(又叫日子不干净)就不告诉任何人,家里像没发生任何事一样,该干什么就做什么。等过了那一天后,就放鞭炮,宣布病人死了,家里人才开始哭泣和喊左邻右舍过来帮忙。

  光是这一点习俗就让我有点吼不住,跟婆子妈沟通过,人死了,入土为安,但是好像沟通不了,这已经是他们几代人的风俗,是观念问题。

  据说,很多地方死人的风俗都是五花八门的,不晓得你们家乡还有啥子风俗?

  

  

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  我们办公室有个女同事家是湖北农村的,以前听她摆过他们那边有个风俗,人死时最好不要死在外面,不能死在床上。死在外面,死者就无法回归家乡。死在床上,死后就要背着床,很受罪。一般是在病人即将死时,要把病人从床上弄出来,有衣服的,要先给他穿上死人衣服,袜子,鞋子帽子。男的要把头发剃了。死后先要给死者“麻尸”,就是给死者擦身体。用艾叶和高梁煮的水,用干净的白布给死者擦洗。也有让死者自己擦的,就是用盆子装好后放在停放死者的木门下,喊他名字让他自己洗。



点评

关晓  亲爱的,这点评吓我一跳,分开说是这样滴:你的头~~~~像萌死了的~~~  发表于 2014-4-6 09:13
一天佑一天  你的头像萌死了  发表于 2014-4-3 10:49

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  我晓得丰都那边的死人习俗也多,上回去耍就遇到过。好像是在死人的头部位置摆灯样,意思是让死者死了过后能找到回家的路,回到丰都。
  

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我也听别个摆过,我们屋头倒是没得楞个多规矩,我们家就是在灵堂送走老人的,之后在公墓买了墓地安葬。不过听别个摆重庆像万州那边的农村有一种习俗叫“哭死”。统一的音调,自己作词,心里咋想就咋哭。在人刚死时要哭,入棺时也要哭,闭埝时也要哭,出柩时也要哭,入土时也要哭,最后拜经灿,烧灵房子都要哭。一般都是女儿或媳妇

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5爱吃番茄  哭死,那是找人写祭文,找人在灵堂唱出来,叫唱孝歌,反正是拖着哭腔唱出来。这活儿年轻人没人会干了。  发表于 2014-4-3 17:13

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可能找丧事一条龙的比较多,特别是90年代那个时候

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我妹妹他们老公家也是农村的,他们那边的习俗在人死后的第三天,要磊三坟。

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毛毛12的妈妈 发表于 2014-4-2 12:20
我妹妹他们老公家也是农村的,他们那边的习俗在人死后的第三天,要磊三坟。
...

啥子叫磊三坟?

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  豆是死者的家属们拿着工具,去给死者坟墓添土,每人添三撮箕,我也不晓得这样做的目的何在

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我最受不了的就是哪种现在不烧就直接埋了,感觉好恐怖,那不是直接腐化在棺材里了。

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雨萱妈妈@cq  以前的人都是直接放在棺材里的,我见过很多,反而是我对火化觉得好恐怖,自己都有点接受不了  发表于 2015-11-17 09:43
07筱晓妈  淡定!我可以跟你说,我老人公那年走的时候就是直接放棺材里埋的。当年方位不对,第二年清明,还启了坟重新葬了的,居然都木有臭味。  发表于 2014-4-3 13:42

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我们那边也差不多
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受不了这些乱七八糟的风俗,还好我们家没有遇到这些~~

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现在很多地方还是有找道士的风俗呀。我比较信那些地方哈。因为我爸爸的干爹死的时候也是请了这些的撒,幺爸不信这些,我记得当时是喊他去举啥子番哦,应该是用手直起举撒,他不信这些事哈,就抗在肩上的,我爸爸还说他不该这样,他还说有啥子嘛,后来他晓得了,说来也怪,就是干爷爷下葬没好久的,幺爸的肩就痛也,就是他抗番的那边。搞的他自己都遭黑到了,去给爷爷上坟磕头了,半个月才好。
九九妹

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美的省电达人 妈网手机达人

俺们北方的规矩,人死之前 一定要穿寿衣  如果是咽气了才穿,就等于没穿衣服,所以说 我姥姥去世的时候  穿了三次寿衣 看着觉得不行了 赶紧穿 然后 缓过来了  来来回回 三次,还有就是我们那边 下葬和上坟 必须是上午,而且必须是天气好的情况  晴天,阴天用老辈子的话说 那边收不到
宇航

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这都是各方一俗,我们那里死了是要火化的

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我觉得我们屋头还没有这么多规矩咯,不过道士还是要请。我记得我外公要落气的时候,然后大人们怕我们娃儿些害怕,就把我们几个娃儿喊出去在农村坝子上站起,结果我离那个坎有很远,还是有点高。但是不知道怎么的,一下子人就栽下去了。就是头发里头着擦破点皮。后来我长大了每次去外婆那都有点怕那个坎。
佑佑妈

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  我们办公室有个女同事家是湖北农村的,以前听她摆过他们那边有个风俗,人死时最好不要死在外面,不能死 ...
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老公家那边看到一回是搭台子请唱戏的来搞一台,像菊花台那种的还有皇帝女子在上面又演又唱的那种…………

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这个风俗,和lz,我感觉是没关系的,千万别因为这种不值当的和自己没关系的事和他们争执,,他们爱怎么死怎么死吧.

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回复 宋小闹闹 的帖子

确实中国历来都有个说法不能死在外地,老一代人叫叶落归根,人死后灵魂总是要回到他出生的地方。所以后来才有了湘西一代的赶尸人,做生意的人不幸死在外地了,就喊他们运回他的家乡。

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这个人都快不行了还喊人家自己洗,这个就太那啥了吧
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我老公家是农村人,对于他们农村死人的那套风俗和说法我用了4年 ...
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