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2008-08-30 
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富养 是要付出代价的...

自己领悟..


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继续,女孩子比对男孩子来说弱项,是需要父母侧重锻炼与培养,还有帮助.
请在这些方面帮助她女孩缺乏空间能力——例如改变物体形状,选择正确路径——美国做过一项部件组装测试,要求男孩子、女孩子把不同的火花塞和瓶塞分别插到对应的内燃机、瓶子上,结果男孩子的成绩远远超过女孩子。这或许可以解释为什么女建筑师的数量要远远小于男建筑师。
  女孩更为薄弱的抽象思维能力使得她们在数理方面的学习较男生困难。当数学不再只是四则运算,必须学习、运用抽象的概念和理论时,女孩的语言能力便派不上用场了。因此,家长不妨有意识地让女孩多玩三维立体积木和游戏,以增强的她空间思辨力。

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再继续
孩子未来的成功与幸福取决于我们营造的环境,而不是所教授的技能。
在人身这个小宇宙里,一切都是潜伏地存在着。你给他(她)光明,他(她)立刻就看见了。
第一次经历月经的女孩可能会觉得惊慌失措,甚至产生羞耻感,这时候,妈妈是女孩最有效的安慰剂。从惊恐里走出来的女孩将要在今后的许多年中同自己的坏情绪作斗争,她仍然需要帮助。因此,家长必须重视女孩的情绪变化——当女孩哭泣的时候,紧紧地拥抱她们;当女孩想说话的时候,就与她们交谈——这正是女孩所需要的:最高境界的耐心、最好的见解、最无微不至的关怀。

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2008-07-10 
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原帖由 me爱睿 于 2008-12-8 16:38 发表
学习,学习,再学习


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幼儿的学习始自感官(视、听、味、触、嗅等五觉)的直接接触,增加智力的第一步就是培养孩子感觉器官的敏锐性。幼儿习惯于从具体到抽象的培养方式,而不是由大人把她们拽到一个她们还无法理解的世界中来。

我们的教育并不能让女孩完全按照我们自己的描绘去发展,而只能引导她们进入符合自己自然本性的角色中去。这是女孩学会自立的阶段,她的自立,就是相信并听从自己的内在智慧。女孩的心里有一个声音,它会告诉女孩她能做什么,不能做什么,需要什么,怎么去做。这就是女孩的内在指导系统,它将指引女孩去感受和思考。女孩感受和思考的越多,她适应生活的能力就越强。反之,如果家长们包办或控制了女孩的思想,女孩就会感到失落、烦躁和没有目标。是到女孩走出家长庇护的时候了,相信她们,把决定权交给她们,给她们勇气去战胜挫折,女孩就能安定、自信的走下去。

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2007-04-04 
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非常感谢LZ的分享,学习了。

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 “无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些‘优良的品质’,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”说这句话的小林宗作先生,是日本杰出的教育家,

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一个故事:
谁能决定小公主的未来

  19世纪末的美国,有一个爱跳舞的小姑娘,她的家庭非常贫困,但母亲发现了她的舞蹈天赋,就筹了一笔费用,送她去正规的舞蹈学校上学。
  然而,小姑娘刚学了3次就不肯去学校了。她认为那种站在脚尖上的舞蹈不但不美,而且有悖于自然。这种舞蹈根本不是她想要的舞蹈。
  母亲听了小姑娘的解释,半晌没有说话。虽然这花去了她一笔不小的生活费,母亲还是决定尊重女儿的意愿。她说:“如果你认为只有自己的舞蹈才能真正体现自己,那么就勇敢地跳下去吧。孩子,自由地表现艺术的真理,也是生活的真理。”
  在母亲的支持下,小姑娘开始勇敢地追求自己的艺术。她突破了古典舞蹈的刻板教条,用自由飘逸、浪漫不拘、充满生命力和灵魂的舞姿,重新激发了观众对舞蹈的激情与热爱,从而创立了与古典芭蕾相对立的现代舞派。她就是被称为“世界现代舞之母”的伊莎多拉?邓肯。
  

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与邓肯一样很早就展露自己独特风格的女孩不在少数,但其中的大部分都被教化转换了筋骨。她们摒弃了自己对梦想的独特追求,转而踏上那些所谓规范的道路。“你是女孩,就应该……”这样的教育让一部分女孩屈服,进而失去自我;却让另一部分女孩走向反抗。女孩们失去了什么?
  

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——“我想要这样的声音。”杰奎琳?杜?普瑞,世界最著名的大提琴演奏家之一,当她5岁时从收音机里听到大提琴的声音时这样说。是的,女孩们失去了自己灵魂深处的声音,失去了倾听这种声音的能力,失去了听取这种声音的勇气,她们刻意地逃避自己的真实意图,力求与现实世界接轨,她们遵循那些条条框框,听从他人的智慧,最后却在教化的丛林中迷失了自我。
也许有的家长会反问:“照这么说,我们应该让女孩做她想做的任何事情?”
  当然这不是我们的真实意图——要知道,家长也可以有他的真实意图,这些真实意图也许同样不被女孩了解——我们试图阐述的是,家长可以静下来,认真倾听自己的女儿,也许你会发现,那些看似糟糕的行为背后,隐藏着女孩的积极愿望:要知道,淘气、破坏并不是女孩的本意!
 

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 然而,家长们面对这些行为的时候又是怎么做的呢?批评、指责、嘲笑、惩罚……这些都不会让我们觉得意外。家长们可以这样说:“你要这样做!”“你不能这样做!”实施权威的结果可能是表面的风平浪静和女孩内心的委屈与不平。——“我做了什么坏事了吗”,小豆豆问道,她因为上课把书桌盖开了又关,并且重复了很多次,所以遭到了老师的批评。然而妈妈知道,小豆豆只是因为太好奇了,她没有见过这样的书桌,等她习惯了就不会这样做了。捣乱也不是小豆豆的本意。
  

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“你怎样继续按照自己的方式做事情?”聪明的家长会这样问陷入麻烦的女孩,“以一种不给你带来很多麻烦的方式?”这才是女孩想要听到的话。她只是在以一种积极的态度,用自己的方式做事情,她也希望自己可以做得更好,而不是给别人带来麻烦,更不是被泼一盆冷水。如果她知道自己的真实意图被理解,就会表现出合作的态度,这将有助于家长帮助她找到更好的解决问题的办法。
  

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决定女孩未来的只能是她内心的声音。这个声音将帮助女孩找到自我。正如霍华德?瑟曼所说:“我们每个人的内心都会有一种愿望,它在等待、在倾听着我们内心真我的声音……那就是我们所拥有的唯一的真正的向导。而且,如果你不能听到这种声音,那么你的一生都会有被人牵着鼻子走的感觉。”没有家长愿意看到女孩迷失方向,然而企图牵着女孩鼻子走的,有时恰恰是家长自己。

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2006-10-11 
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摄影达人

这本书同事介绍看了的,很不错,很多观点是我们平时会忽略或者不知道的.值得大家学习.

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再继续一个经典的故事:
每个女孩都是天才

  为女孩打开机会之窗
  有一只小猴子不幸掉进了猎人的深井,它不甘心束手就擒,就拼命地往上爬。
  井口聚集了很多小动物,大家都对小猴子的遭遇表述同情,不由自主地为小猴子担心:
  “猎人的井这么深,它怎么可能爬上来呢?”
  “井壁这么滑,小猴子可怎么办呢?”
  “小猴子不可能爬上来的……”
  “是啊,不可能不可能……”
  小动物们议论纷纷,摇头叹息着。它们又要失去一个好朋友了。
  在井下的小猴子听到这些议论,非常不甘心。它决定爬爬试试。它咬紧牙关,时而攀住岩壁的小草,时而把住壁上的小坑,一步步地往上爬。离井口越来越近了……然而,小动物们的议论声也越来越大了:唉……这怎么可能呢……它不可能不可能……
  小猴子的勇气被一点一点地打消了,它越来越觉得自己真的不可能爬出去。终于,小猴子筋疲力尽,手一松,掉了回去。这时,井上的小动物又感慨地说,“看,说不可能吧。唉……”

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就在那只小猴子掉进深井的一个月后,又有一只小猴子失足掉了进去。
  这一次,小动物们更难过了:
  “上一次,曾经有一只小猴子掉进去,再也没出来!”
  “那只小猴子可是爬树比赛的冠军呢!”
  “井那么深,岩壁那么滑……”
  “这一只要瘦弱得多,它更不可能爬出来了!”
  “是啊,不可能不可能……”
  但是,这只小猴子跟它的“前任”一样,也表现得非常不甘心。只见他攀住岩壁,开始往上爬……
  “不可能不可能……可怜的小猴子……”
  议论声越来越大了,这一次再没人坚信小猴子能爬出来了。
  然而,这只小猴子却非常执著,不管大家说什么,都不能影响它向上爬的决心。一步,两步……再爬一步……终于,小猴子爬出来了!
  小动物们太惊讶了,这个小猴子怎么可能创造奇迹呢?大家纷纷围住它,向它讨教胜利的秘诀。
  然而,小猴子却什么也没有说。因为他根本就不会说话。原来,这个小猴子是一个聋子!

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故事分析:
衄孩都要经历“从天堂到地狱”的转换过程。可是,当女孩掉进命运的深井,家长们难道只能为她端一杯热茶,期待着女孩原始智慧与情感的成熟与救赎吗?只能在深井的上面,忐忑不安地等待结果的来临,准备为女孩求情吗?这当然不是我们的答案。女孩真正的幸运,莫过于有一对懂得理解、支持、鼓励与付出的父母。事实上,当女孩从梦中醒来,试图把纷繁复杂的世界看个清楚时,父母的人生观和价值观就已经根植于女孩的内心深处。当女孩们模仿着母亲做饭的样子,模仿父亲说话的表情,她们也在模仿着父母看世界的眼光。父母的影响是潜移默化的。它不仅塑造女孩的人生观和价值观,还描画着女孩看自己的表情。如果父母眼中的女孩正直自信,女孩就不会辜负这份信任;如果父母眼中的女孩懦弱无能,女孩就会对自己产生怀疑。女孩从父母的眼睛里看到了自己,她的自我意识由此产生深刻的烙印。

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意志并非是决定事情成功与否的唯一理由。但有些时候,可能与否的界线是模糊的。这正如女孩的潜力:它真的存在吗?女孩真的能做到吗?是的。我们回答。寄女孩予希望,帮助她们设定一个合理的目标,只有抱有积极心态的家长才有能力听到女孩内心的声音,并且为女孩打开机会之窗。

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谢谢楼主,我会注意这本书的。

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