作为80后的我们,都相继成人夫/妻、为人父/母。独生子女将成为普遍现象,个个如珍似宝,捧在手里怕摔、含在嘴里怕化。特别在孩子的爷爷奶奶、外公外婆眼里,更是心肝宝贝,不舍得骂不舍得让他们受点点委屈,如果进行家庭教育将是我们面临的主要问题。时下,富养和放养渐渐成为两大教育方向,如果恰如其分的运用到孩子们身上,是对父母的极大挑战和考验。
作为工薪阶层的我,收入不多,但也知足。有瓦遮头就好不管是不是自己的房产、有车代步就行不管是公车还是私车、有钱够花略有剩余即可不管是否能成为百万或亿万富翁……但在“富养”和“放养”方面更趋于“放养”的教育方式。
俗话说“有多大的头就戴多大顶帽。”一昧的追求“最好”,并不适合每个家庭。当然,每个初为父母的人都希望宝宝能得到最好的,买东西都要最贵的,对宝宝的需求有求必应,毫不吝啬,孩子的花销占家庭收入的绝大部分。但我认为,最好的、最贵的不一定是最适合宝宝的,对孩子来说,一开始你所给的东西无论好坏他们都会接受,因为他们没有大人那么锐利的审美眼光和无谓的虚荣感,只要他感兴趣,你给的东西都是最好的。 之所以选择“放养”宝宝的教育方式,是希望能培养宝宝拥有独立的个性、独特的喜好,在自己的兴趣下追寻自己的快乐,让他的童年没有背负着只有束缚的遗憾。不让他们像我们这一代总在束缚中成长,无论思想、行为都被框在了模板里。尽管现在的我们是良好市民,但缺少了自己特有的个性,平凡且平庸的淹没在都市的人群里,苟活没什么大的作为,月复一月的等着15号工资到账,然后柴米油盐过一个月,再继续一个月。 有人说“放养”就是给孩子们自由。是的,但又不完全是。按照我的理解,“放”是放开,而不是放任。放开我们种种自以为然的管束和担心,让孩子们轻松的玩耍,其实也没什么可担心的,最多他们会在你眼皮底下把衣服弄脏了、把裤子弄破了,更大不了就是有点小磕碰。你收获的或许是孩子艺术的天份、运动的潜能,各种可能总可能存在于我们每次的大胆放手尝试后。当然,过分的放开必然导致孩子过分自由、任性、为所欲为,这是每位家长都不希望看到的结果。 条条框框、过份炙热的爱会成为束缚,束缚就有碍自由。那么在爱与自由之间我们如何把握尺度。不能让我们的爱成为束缚,那么接下来要“自由”就需要用“宽容”来换得。如果说“放开”是家长对爱赋予了“自由”的诠释,那么“放任”就是家长对爱赋予了“纵容”的诠释。我们允许孩子出错、犯错,但不允许对孩子的错视而不见、过分的没有止境的宽容。衡量“放开”还是“放任”的标准,“自由”和“宽容”就像把无形的尺度,看我们怎么去拿捏。但我们是否能保证在“自由”与“宽容”之间,尺寸拿捏的正好,不会发展成自由与纵容呢? 现在很多新式的教育方式从国外被引进国内,而且有些还风靡一时。譬如蒙式教育,跟“放养”的教育方式不谋而合。“自由”是蒙氏教育的基础。它认为,自由是儿童可以不受任何人约束,不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况,可以随心所欲地做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性,就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本,已失去生命的本质。这样教师就无法观察到孩子的实际情形。因此,我们必须以科学的方法来研究孩子,先要给孩子自由,促进他们自发性地表现自己,然后加以观察、研究。这里所谓的给孩子自由,不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利(蒙氏教育创始人)说:“让孩子学会辨别是非,知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动,都要受到严厉的禁止,逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们,这是维持纪律的基本原则。”事实上,放纵孩子绝对不能得到真正的自由。面对孩子的刁蛮任性,无理取闹,大人不能妥协。姑息与纵容就是娇惯。因此,自由是需要遵循一定原则的,那就是纪律。 纪律的培养不能靠宣传和说教,也不能靠指责错误,而是在自然的活动中发展起来。重要的是使儿童在活动中理解纪律,由理解而接受和遵守集体的规则,区别对和错。因此,真正的自由也包括思考和理解能力。一个有纪律的人应当是主动的,在需要遵守规则时能自己控制自己,而不是靠屈服于别人。譬如孩子们可以在课堂上,允许儿童自由地活动、交谈、交换位置,甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。在教室里的儿童有目的、自愿的活动,每个人忙于做自己的工作,安静地走来走去,有秩序地取放物品,并不会造成混乱。因为他们懂得安静和有秩序是必要的,并且知道有些活动是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长,自然会注意自己的行动。长此下去,就会养成守纪律的好习惯。 尊重孩子、鼓励孩子自由探索、适时协助指导而不干预,应该是“放养”教育的精髓。宝宝即将出生了,希望自己能在学习中慢慢掌握以“自由”为基础的蒙氏教育,根据自己宝宝的个性因材施教。 初为人母,希望自己将来能教育出个健康、快乐的宝宝,和宝宝一起幸福的成长。
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