纠结小姐

端午节可以去五台山耍，非常凉快！

转：从火车上下来后，明显感觉气温比较低，需要穿件外套。2 H; g* r1 f7 e4 ], q
从火车站做巴士，每人25元，可以直接到台怀镇，如果看日出可以在达鸿岩下车，爬到山顶，因为时间和体力的关系，我们直接到了台怀镇。
! b8 y  b8 }" K. e6点30左右到达台怀镇，入住了提前在携程预订的福泰山庄（220/天），这里说下，店家人特别好，我们从网上预订的是12点入住，由于时间提前了，店家还是给安排了房间，房间还有无线网络和台式电脑，酒店的地理位置也很好，在明清街离中心区只有2站，从酒店出来到车站，不行需要大概5分钟，酒店斜对面有家叫*峰的小饭店，他家豆浆味道很好，安排好行李之后，我们开始了静心的纯净之旅。

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) X: n9 y! A; X) |" `" F5 e7 O酒店内布置和酒店的周边景色。
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.金蝉孒.

酒店内布置和酒店的周边景色。

五台山好清净啊

纠结小姐

第一天的景点 这里需要说下，景区有环保车，可以很方便到达各个景点，我们的第一站原计划是菩萨顶，由于特殊原因，交通管制，改为了中心区的广化寺。这里的地砖是莲花图案的，还有在建造的建筑。; B0 X9 ], i% M) d& \( U

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; ?5 ~6 F8 R' t3 ?那里正在修路，路况不是很好，都是黄土路，坑坑洼洼的。刮风的时候，漫天黄沙。还抓拍了一个路上的僧人。5 p# _3 P4 S! s- U& o, U( D5 Y; k

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中心区     从广化寺出来，一路往中心区走去，这里的寺庙比较集中，罗睺寺、显通寺、塔院寺，也是去菩萨顶正门的必经之路。  w+ D9 T, w0 Y" }3 M( J) i
    菩萨顶如果不想爬上去，可以先乘坐绿色环保车到达中心区，在换乘小型客车，可以直接到达菩萨顶的后门，当地导游说，不能走同一条路进出寺庙，我们去菩萨顶的时候，由于交通管制，选择了正门进，后门出，这里要提醒大家，菩萨顶有著名的108级台阶，有恐高症的朋友，可以选择正门爬上去，后门做车下山。菩萨顶的门票10元，可以俯瞰中心区的全景。5 w& s! R7 ]3 W
    正门进来可以看到一个大大的“佛”字，可以在这里闭眼顺时针转3圈，然后看能不能摸到“佛”字，试试自己是否与佛有缘。
4 z8 c/ A- ]! a: X& P5 R    从菩萨顶继续往前走，向左拐，我们走进了大锅院。这四口大锅分别为明嘉靖三十四年铸造的铁锅一口、明万历三十九年铸造的铜锅一口，清嘉庆十二年铸造的铜锅两口。其中明万历二十九铸造的锅口沿直最大，为2.04米，高1.15米。铜锅的主要使用时间为每年六月法会期间、届时整个五台山黄教僧人齐聚菩萨顶，举行重大的法事活动。另外每年腊月初八释迦牟尼成道日，菩萨顶施舍粥一天。大锅院各锅全年共计使用26天，即正月3天、四月5天、6月10天、十月3天，腊月5天。4 B7 y# ^5 G  b0 s7 O- Y/ t

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随手拍的几张片片，阳光还是很好。

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著名的大锅，这个里面有各种的面额大小的钱。你也可以给哟1) O  t  l; x# b+ D" u6 `

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殊像寺       殊像寺离中心区1站，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋初年，唐代重建，元泰定二年（1325）又予重建，后毁于大火。明代弘治九年（1496）再建，万历年间（1573-1620）又予重修，寺内有重修碑记。
$ F9 S/ y" H3 c. Y% n) J8 }' A5 H    殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑过猗狻的塑像，高9.87米，是五台山台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。其中，狻猊高3.95米。狻猊四蹄蹬地，昂首竖耳，张口卷舌，双眼圆睁。面部、腰间、腿上呈蓝底白点，颈上长满深绿色的穗缨。它雄壮敦实，精神抖擞，作行走姿势，给人一种活泼奔腾之感。这尊文殊菩萨于天空显真容，匠人争中生智，拿出他厨房和好的乔面，照形捏制。刚捏好，文殊的真容便隐去。匠人接着用泥仿塑，却总是不很理想，便干脆把乔面头安在塑像上，并贴上一层金，于是这一塑像就有了乔面头像文殊菩萨的称谓。 ! ^, [. Z5 B4 Z; |3 v3 Y$ c9 ]% ^2 O

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怀念的时光 第一天下午准备出行的时候，赶上了下雨，舒服的在酒店窝了一下午，心情彻底的放松，补个觉，睡到自然醒和好友聊聊qq，发发微博，宁静的下午，让我一直怀念那时的心境。窗外的五台山，在雨雾中越发的有仙气，看上去飘渺而神秘。这里没有城市的喧嚣，只有静，仿佛时间被拉长了。4 {0 p; M/ R# _
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LZ是深深的爱上了五台山的宁静了。  v5 \1 q7 J: T

纠结小姐

第二天 早晨早早的起床，在酒店内吃早点，早点的油条很好吃，还有爽口的凉菜，按照原计划，我们先去的镇海寺，进门的左手边有个木门，穿过木门，里面可以祈福和许愿，红色的福带，飘满了院落，伽蓝殿前的两株古柏，分别是长寿松和松子松。( w+ I" Q( `& K5 u( D
   灵峰寺，仰天大佛现在寺宇坐西向东，依山面水，站在汉白玉砌筑的平台上，可以看见弓步山上天然的一尊仰天大佛，故名「观佛台」。在观佛台上，自北而南依次建有东台聪明文殊殿，内供聪明文殊玉像；中台孺童文殊殿，内供孺童文殊玉像；南台智慧文殊玉像；北台无垢文殊殿，内供无垢文殊玉像。五座殿宇全是二层三间，中间开门，两旁设直棂窗，单檐歇山顶，仿唐结构，是五台山新增的文殊菩萨道场。在汉白玉平台的左侧，还有一座元建的八角五层密檐式砖塔，即佛日圆明舍利塔。塔身实心，高约二十馀米。( N) h& s9 [5 v8 N& ?* y, U# ?
   著名的五爷庙，五爷庙其实就是五台山的万佛阁，据说是五台山许愿最灵，香火最旺的地方。五爷是文殊的化身,文殊多与才智勇猛关联,求工作事业学习一般多拜五爷.在五爷庙许愿，据说在这里许的愿是最为灵验的，所以每天来这许愿、还愿的人络绎不绝。而在五爷庙还愿的形式还很特别，因为五爷爱看戏，所以这里有专门的戏台供还愿者请来戏班子给五爷唱戏，一大早，这里便开唱了。
/ z& ^& L9 r+ g   五爷庙许愿最灵,可以从五爷庙门口的供桌上拿三柱香，三炷香分别代表敬重佛,法.僧三宝,在院内香烛台前点燃；但是也可以在法物流通处请一盒全家福香,一人烧香,为全家祈福,放功德钱。
) q6 x( Z' l, q+ S' x# ~2 F2 J. u   普化寺在大巴车站的对面，也是我们最后一个景点，殿建坐东向西，以中院为主，南北各有两层院落护持，形成五院并排，占地面积为一万五千八百平方米，计有殿堂楼房一百余间。0 S+ @* k; V& L
   在普化寺，圆了我的心愿，屋脚的铃铛迎着风清脆地摇，悦耳的铃声随风飘扬，响彻这古老的寺庙的角落，在我心中回荡，随着铃声的远去，我坐上了回程的大巴，在短暂的休息放松后，人生的旅途我轻装出发......% P  Y2 u9 L( W9 ^. i* E* V

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.金蝉孒.

成都的青城山也可以去夏天也凉快。

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友情提示     六月的五台山，不是很冷，气温最低10度，早晚温差大，中午比较热，带件长袖衣服就可以了，酒店可以上网，24小时热水。希望帮到最近要去五台山旅游的朋友。5 c! Y/ X- ~/ N6 ]. \
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想去那边烧香的朋友注意下，那边很多寺院请香都是300起的。
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五台山拜佛有什么礼仪和禁忌 一、朝山礼佛基本素质     1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获，即一切思维言行与身、口、意三业，或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为恭敬心是最起码的条件和前提。$ q1 s, r6 J, J# G7 L: l
    2、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢？
1 ]4 l) Z* V4 D. W    3、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。具备此三心素质，罪衍不生，过失可免；若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。( F/ ]" S/ z6 n: J2 a8 A
    二、如何许愿和还愿
& H0 f! u2 L: S+ b    1、如何许愿：一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。
) U+ |, S3 C0 @  x; U    据导游讲：
3 C4 w6 d' C2 \% F* j* G% |    最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。. j' m4 ]4 v$ G1 m! Q4 {* [! T+ D
    2、如何还愿：去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文俗菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：1）在五爷庙挂牌匾（现在已经挂了不少了，据说还经常要替换）；2）给五爷像披龙袍（也看到已经披了不少）；3）因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。　　2 f# s6 L3 j8 t
    三、待人接物的注意事项' I; M' L3 S' {" y0 W1 l
    1、与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
" F6 v) m! ?0 t# s0 w    2、与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
* K9 H' D1 i  h" V6 ^$ I6 X9 T4 N    3、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。
! H. Q, M. v3 ~# \: f. v. v* _    4、进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
" _  P* u; T% b3 D/ q6 f    5、跪拜礼佛的规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。4 ~/ K& Q' Z' @+ I* X) L9 h5 K
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编编你去过啊!那里好耍不
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.金蝉孒.

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5 [/ R  I; N* \( R, n4 c编编你去过啊!那里好耍不

嗯啊，去过几次了，我在成都在大学然后工作了一段时间，那里主要就是爬山，看风景。半山腰还有各种特色小吃这些。山上很凉快。